16. Sonn­tag im Jah­res­kreis C (20.07.2025)

(Gen 18, 1–15; Kol 1, 24–28; Lk 10, 38–42)

Lie­be Schwes­tern und Brü­der,
man kann es dre­hen und wen­den, wie man will: ir­gend­wie kommt Mar­ta im Evan­ge­li­um schein­bar schlecht weg. Und al­le, die sich be­mü­hen, Gäs­ten ein schö­nes Mahl zu be­rei­ten, wer­den Mar­ta ver­ste­hen und Ver­ständ­nis für sie ha­ben. Denn ein ge­mein­sa­mes Es­sen ist ja mehr, als schnell ei­ne Piz­za in den Ofen zu schie­ben. Das hat ge­ra­de­zu ei­nen erns­ten, ja re­li­giö­sen Cha­rak­ter.
Da be­mü­hen sich Abra­ham und Sa­ra in der 1. Le­sung schon recht auf­wän­dig, um ih­ren Gäs­ten ein wür­di­ges Mahl zu be­rei­ten. Das Al­tar­bild un­se­rer Kir­che er­in­nert ja an die­se bi­bli­sche Ge­ge­ben­heit. Und die Ge­schich­te sel­ber sieht in den drei Män­nern die Nä­he und Ge­gen­wart Got­tes und na­tür­lich nicht die Drei­fal­tig­keit, wie es spä­ter nicht ganz un­pro­ble­ma­tisch hin­ein­in­ter­pre­tiert wur­de.
Gäs­te zu be­wir­ten ist al­so mehr, als sie nur zu sät­ti­gen. Es ist Be­geg­nung, es ist ein Zei­chen für ei­ne tie­fe­re Ver­bun­den­heit, die man frei­lich nicht mit je­dem teilt.
Al­so, was soll jetzt an dem Be­mü­hen Mar­tas falsch sein? Ver­mut­lich erst ein­mal gar nix. Auch Je­sus hat ge­wusst und ge­lebt, dass mit­ein­an­der Mahl hal­ten, mehr ist, als nur ge­mein­sam den Hun­ger zu stil­len. Aber manch­mal kann es für Men­schen not­wen­dig sein, an­de­re Prio­ri­tä­ten zu set­zen, als je­ne, die von ei­nem er­war­tet wer­den. Ich mei­ne, viel­leicht war es Je­sus sel­ber wich­tig, mit Ma­ria zu re­den, in ihr je­man­den zu ha­ben, der ihm sein Ohr und sein Herz, sei­ne Auf­merk­sam­keit und Zu­wen­dung schenkt. Schließ­lich war Je­sus ein Mensch, der wuss­te, was bald auf ihn zu­kommt.
Aber Ma­ria ist durch­aus mu­tig, weil sie in die­sem Mo­ment gän­gi­ge Rol­len­kli­schees durch­bricht. Das zu Fü­ßen zu sit­zen, ist meis­tens ei­ne Sa­che männ­li­cher Jün­ger und Schü­ler und ei­gent­lich des Haus­herrn. Ma­ria wird hier al­so aus­drück­lich zur Schü­le­rin und Nach­fol­ge­rin Je­su. Das ist frei­lich Mar­ta bei all ih­rem ku­li­na­ri­schem Be­mü­hen auch. Aber das trifft eben ge­ra­de nicht auch auf Ma­ria zu. Für Ma­ria ist das Bei-Je­sus-sein und ihm zu­hö­ren in die­sem Mo­ment das Not­wen­di­ge und der für sie gu­te Teil, so wie für Mar­ta ge­ra­de die Vor­be­rei­tung für das ge­mein­sa­me Mahl.
Je­der muss der Stim­me sei­nes Her­zens fol­gen, auch wenn das Er­war­tun­gen und Kon­ven­tio­nen ge­ra­de nicht ent­spricht.
Je­sus nimmt al­so Ma­ria in Schutz, nicht ge­gen Mar­ta, son­dern für das, was ge­ra­de für Ma­ria dran ist.
Wir al­le ma­chen uns im­mer wie­der vie­le Sor­gen und Mü­hen, die auch be­rech­tigt sind. Das weiß Je­sus auch. Aber viel­leicht soll­ten wir in ih­nen nicht ganz ge­fan­gen sein. Viel­leicht soll­ten wir uns ein­fach auch öf­ter fra­gen, ob wir bei al­lem Sor­gen und Mü­hen noch un­se­rer See­le, un­se­rer in­ne­ren Be­stim­mung ge­recht wer­den. Und nie­mand muss die Prio­ri­tä­ten set­zen, die ich ge­ra­de set­ze. Aber es ist schön, wenn wir uns be­geg­nen kön­nen, beim ge­mein­sa­men Es­sen, das nicht ein­fach vom Him­mel fällt, wie auch beim wirk­li­chen Zu­hö­ren.
Schluss­end­lich fei­ern wir im ge­mein­sa­men Mahl ei­ne tie­fe­re Ver­bin­dung, die uns den Him­mel na­he­bringt, Leib und See­le stärkt und das Herz al­ler Teil­neh­men­den er­freut.
Das wün­sche ich uns im Na­men von Abra­ham und Sa­ra, von Mar­ta und Ma­ria und von Je­sus aus gan­zem Her­zen. Amen.

(P. Tho­mas Röhr OCT)