18. Sonn­tag im Jah­res­kreis C (03.08.2025)

(Koh 1,2; 2,21–23; Kol 3, 1–5.9–11; Lk 12, 13–21)

Lie­be Schwes­tern und Brü­der,
nun, kei­ner muss jetzt Angst ha­ben, dass jetzt ein all­ge­mei­ner Auf­ruf zur Ar­mut kommt. Ar­mut an sich hat kei­nen Wert. Und oh­ne ei­ne ge­wis­se ma­te­ri­el­le Ab­si­che­rung lässt es sich nicht gut le­ben. Ein lee­res Kon­to ist nicht ge­ra­de be­ru­hi­gend. Das Le­ben kos­tet lei­der eben auch ei­ni­ges an Geld. Aber dar­um geht es in den heu­ti­gen, bi­bli­schen Tex­ten nicht. Es geht ein­fach um die Fra­ge, was den tiefs­ten Sinn mei­nes Le­bens aus­macht, was es mir er­mög­licht, in­ner­lich zur Ru­he zu kom­men und zu größt­mög­li­chen Frie­den zu fin­den.
Ehr­lich ge­sagt, fra­ge ich mich, ob der Satz aus der 2. Le­sung da­zu ein ver­nünf­ti­ger Bei­trag ist, wenn es da heißt: „Rich­tet eu­ren Sinn auf das, was oben ist, nicht auf das Ir­di­sche!“ (Kol 3,2). Das war und ist für man­che ei­ne leich­te Flucht aus der Ver­ant­wort­lich­keit für das Ir­di­sche, so, als hät­te al­les Ir­di­sche, an­ge­sichts des Himm­li­schen, eh kei­nen Wert. Aber so ein­fach ist das nicht und ver­mut­lich auch nicht ge­meint. Denn was ist denn „oben“ und was ist „ir­disch“? Da sind eher Le­bens­ein­stel­lun­gen da­mit ge­meint.
Das Den­ken des rei­chen Man­nes im Evan­ge­li­um ist in­so­fern „ir­disch“, weil er sei­ne gan­ze Hoff­nung auf sei­nen Be­sitz setzt und so tut, als gä­be es kein En­de des ir­di­schen Le­bens vor der Zeit. Ver­mut­lich den­ke ja wir al­le ir­gend­wie, dass der Tod weit weg ist und uns jetzt gar nicht be­trifft. Aber das ist eben so nicht der Fall. Wie schnell kann das Le­ben zu En­de sein und dann sind „vol­le Scheu­nen“, ehr­lich ge­sagt, wirk­lich Wind­hauch. Aber auch der Reich­tum an Wis­sen, an Er­fah­rung, an Le­bens­jah­ren, an Kön­nen und Er­folg nut­zen am En­de nix, wenn der Him­mel ruft.
Wenn wir al­so un­se­ren Sinn auf das rich­ten, was „oben“ ist, dann müs­sen wir uns fra­gen, was „oben“ meint, was hier „un­ten“ Sinn macht. Sinn macht na­tür­lich ei­ne ge­wis­se Vor­sor­ge für uns, für un­se­re Kin­der, für zu­künf­ti­ge Ge­ne­ra­tio­nen. Sinn macht al­so al­les, wo wir mit Lie­be in­ves­tie­ren, nicht gleich für den Him­mel, son­dern für Jetzt.
Wenn wir wie­der auf Je­sus bli­cken, dann hat auch er nicht ein­fach nach „oben“ ge­zeigt. Er hat hier „un­ten“ Sinn ge­stif­tet, in­dem er heil­te an Leib und See­le, in­dem er Schuld ver­gab und neue Ge­mein­schaft stif­te­te.
In all‘ die­sen lie­be­vol­len und heil­sa­men Sinn­stif­tun­gen hat er die Nä­he des „Oben“ an­ge­sagt, das „Reich Got­tes“, al­so Gott selbst.
Den Sinn auf das, was „oben“ ist, zu rich­ten, be­deu­tet, dem Ir­di­schen mit al­ler Kraft und viel Lie­be Sinn zu ge­ben. Und die­ser Sinn ist nicht nur für mich, weil er dann zu schnell auch Un­sinn wer­den kann. Nein, die­ser Sinn stif­tet Ge­mein­schaft, Be­zie­hun­gen, auf die ich mich ver­las­sen kann. Da­zu muss man manch­mal auch Geld in die Hand neh­men und nicht nur hor­ten oder zum Fens­ter raus­wer­fen.
Dann kann es sein, dass der Tod zwar nicht ein­fach ver­schwin­det, aber es kann sein, dass mit­ten auf Er­den Him­mel er­fahr­bar wird, der die Hoff­nung in uns nährt, dass der end­gül­ti­ge Him­mel al­le un­voll­ende­ten, ir­di­schen Him­mels­ver­su­che zur Voll­endung brin­gen wird. Und das macht doch dann wirk­lich Sinn. Amen.

(P. Tho­mas Röhr OCT)