Fest des hl. Fran­zis­kus von As­si­si (04.10.2026)

(Son­nen­ge­sang s.u.; Gal 6, 14–18; Mt 11, 25–30)

Lie­be Schwes­tern und Brü­der,

wenn wir heu­te al­so des 800. To­des­ta­ges des hei­li­gen Fran­zis­kus ge­den­ken wol­len, der am 3./4. Ok­to­ber 1226 war, dann passt das auch noch mal zum Ern­te­dank­sonn­tag, der heu­te in vie­len, an­de­ren Ge­mein­den be­gan­gen wird. Wir ha­ben ja un­se­ren be­reits ver­gan­ge­nen Sonn­tag ge­fei­ert.

Es ist al­len be­kannt, dass der hei­li­ge Fran­zis­kus auch ein be­son­de­res Ver­hält­nis zur Schöp­fung hat­te, was sich so­zu­sa­gen in sei­nem Son­nen­ge­sang ver­dich­tet hat, den wir vor­hin ge­hört ha­ben. Das hängt si­cher­lich auch da­mit zu­sam­men, dass ei­ne so­ge­nann­te Got­tes- bzw Be­ru­fungs­er­fah­rung im­mer auch ei­ne Lie­bes­er­fah­rung ist.
Als jun­ger Mensch war Fran­zis­kus in wohl­ha­ben­den Ver­hält­nis­sen auf­ge­wach­sen und auch in krie­ge­ri­sche Aus­ein­an­der­set­zun­gen ver­wi­ckelt. In Ge­fan­gen­schaft ge­ra­ten, er­krank­te er schwer und ge­riet in ei­ne tie­fe Sinn­kri­se, die ihn letzt­lich zu ei­nem ra­di­ka­len Le­bens­wan­del führ­te.
Sei­ne Lie­be zur Ar­mut ist so ra­di­kal, dass ihm vie­le dar­in gar nicht fol­gen konn­ten oder woll­ten. Dass sei­ne Art zu le­ben, schnell so dra­ma­tisch Feu­er fängt, ist ein Wun­der der Ge­schich­te und mög­li­cher­wei­se auch zeit­li­chen Um­stän­den ge­schul­det. Das wird Fran­zis­kus ver­mut­lich sel­ber über­rascht und teil­wei­se über­rollt ha­ben.
Die Kle­ri­ka­li­sie­rung sei­ner Min­der­brü­der, wie er sei­ne Be­we­gung nann­te, wird ihm nicht nur ein­mal schmerz­lich auf­ge­sto­ßen sein.
Wir müs­sen uns klar ma­chen, dass Fran­zis­kus na­tür­lich auch ein Kind sei­ner Zeit war und vie­le Ge­ne­ra­tio­nen nach ihm an ihm fest­ge­macht ha­ben, was ih­nen sel­ber wich­tig war. Ver­mut­lich ge­schieht das in vie­len an­de­ren Be­rei­chen auch.

Das Cha­ris­ma ei­nes Men­schen ist lei­der nicht ver­erb­bar, aber man kann ver­su­chen, sich von dem dar­in zei­gen­den Geist an­ste­cken und be­rüh­ren zu las­sen. Wenn ich ehr­lich bin, dann muss ich sa­gen, dass ich ei­ne sol­che ra­di­ka­le Ar­mut nicht le­ben könn­te.
Aber ich las­se mir da­durch sa­gen, dass al­ler ma­te­ri­el­ler Be­sitz mei­ne Sehn­sucht nach Lie­be nicht stil­len kann. Ich las­se mir da­durch sa­gen, dass ich nicht gleich auf der Stra­ße lan­de, wenn wir statt un­be­grenz­tem, wirt­schaft­li­chen Wachs­tum ein biss­chen mehr auf mensch­li­ches Wachs­tum set­zen und der „Ver­zicht“ ein Be­griff und ei­ne Rea­li­tät ist, der mich eher frei­er macht. Aber nicht nur mich, son­dern auch an­de­re und auch un­se­re Mit­ge­schöp­fe. Ver­mut­lich führt dar­an kein Weg vor­bei, wenn wir so­li­da­risch mit al­len Men­schen und Ge­schöp­fen auf un­se­rer ge­mein­sa­men Er­de sein wol­len.

Ma­te­ri­el­ler Reich­tum kann da­zu füh­ren, das ge­mein­sa­mes Mensch­sein und Ge­schwis­ter­lich­keit ver­lo­ren ge­hen zu­guns­ten von de­nen „da oben“ und de­nen „da un­ten“. Die­se Kluft der Un­ge­rech­tig­keit woll­te Fran­zis­kus im Geis­te der Ar­mut und Ge­schwis­ter­lich­keit ver­rin­gern. In­so­fern bleibt sein An­lie­gen bis heu­te ak­tu­ell.

Lie­bes­ver­rück­te wie Fran­zis­kus und an­de­re ha­ben es bis heu­te schwer. Aber es gibt sie zahl­reich bis heu­te. Dan­ken wir al­len Kin­dern, Ju­gend­li­chen, Aus­ge­wach­se­nen und Se­nio­ren, die, an­ge­zün­det von ei­ner gro­ßen Lie­be, trotz und ge­gen al­le Wi­der­stän­de an ei­ner „Zi­vi­li­sa­ti­on der Lie­be“ mit­bau­en, wie der hei­li­ge Fran­zis­kus, der heu­te vor 800 Jah­ren mit 44 Jah­ren sein Le­ben in die zärt­li­chen Hän­de Got­tes zu­rück­ge­ge­ben hat. Amen.

(P. Tho­mas Röhr OCT)

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Der Son­nen­ge­sang des hei­li­gen Franziskus

Höchs­ter, all­mäch­ti­ger, gu­ter Herr,
dein sind das Lob, die Herr­lich­keit und Eh­re und jeg­li­cher Se­gen.
Dir al­lein, Höchs­ter, ge­büh­ren sie,
und kein Mensch ist wür­dig, dich zu nennen.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
mit al­len dei­nen Ge­schöp­fen,
zu­mal dem Herrn Bru­der Son­ne,
wel­cher der Tag ist und durch den du uns leuch­test.
Und schön ist er und strah­lend mit gro­ßem Glanz:
Von dir, Höchs­ter, ein Sinnbild.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch Schwes­ter Mond und die Ster­ne;
am Him­mel hast du sie ge­bil­det,
klar und kost­bar und schön.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch Bru­der Wind und durch Luft und Wol­ken
und hei­te­res und jeg­li­ches Wet­ter,
durch das du dei­nen Ge­schöp­fen Un­ter­halt gibst.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch Schwes­ter Was­ser,
gar nütz­lich ist es und de­mü­tig und kost­bar und keusch.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch Bru­der Feu­er,
durch das du die Nacht er­leuch­test;
und schön ist es und fröh­lich und kraft­voll und stark.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch un­se­re Schwes­ter, Mut­ter Er­de,
die uns er­hält und lenkt
und viel­fäl­ti­ge Früch­te her­vor­bringt
und bun­te Blu­men und Kräuter.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch je­ne, die ver­zei­hen um dei­ner Lie­be wil­len
und Krank­heit er­tra­gen und Drang­sal.
Se­lig je­ne, die sol­ches er­tra­gen in Frie­den,
denn von dir, Höchs­ter, wer­den sie gekrönt.

Ge­lobt seist du, mein Herr,
durch un­se­re Schwes­ter, den leib­li­chen Tod;
ihm kann kein Mensch le­bend ent­rin­nen.
We­he je­nen, die in töd­li­cher Sün­de ster­ben.
Se­lig je­ne, die er fin­det in dei­nem hei­ligs­ten Wil­len,
denn der zwei­te Tod wird ih­nen kein Leid antun.

Lobt und preist mei­nen Herrn
und dankt ihm und dient ihm mit gro­ßer Demut.

Aus: Die­ter Berg, Le­on­hard Leh­mann (Hg.), „Fran­zis­kus-Quel­len“
© 2009 Edi­ti­on Coel­de in der But­zon & Bercker GmbH