Grün­don­ners­tag 2026 (02.04.)

(Hos 2, 16b.17b.21–22; 1 Kor 11, 23–26; Joh 13, 1–15)

Lie­be Schwes­tern und Brü­der,

am Grün­don­ners­tag ste­hen zwei sa­kra­men­ta­le Zei­chen Je­su im Mit­tel­punkt. Ein­mal sind es Brot und Wein, und zum an­de­ren ist es die Fuß­wa­schung, die wir eben ge­hört ha­ben. Bei­de Zei­chen sind ein Zei­chen sei­ner Hin­ga­be und Lie­be.
Sei­ne Lie­be sol­len wir ver­in­ner­li­chen wie Brot und Wein. Sie will uns Le­bens­kraft und Le­bens­freu­de sein. Aber sie will nicht nur in uns blei­ben oder nur an­ge­be­tet wer­den. Sie möch­te auch Hand und Fuß be­kom­men, wie es uns die Fuß­wa­schung ans Herz legt.
Die­se soll auch nicht nur nach­ge­spielt und be­wun­dert wer­den, son­dern Fol­gen ha­ben für un­ser Mit­ein­an­der. Je­sus fragt sei­ne Jün­ger und uns: „Be­greift ihr, was ich an euch ge­tan ha­be?“ Und ei­gent­lich müss­ten wir ehr­li­cher­wei­se sa­gen: nein! Denn wie oft wa­schen wir uns nur die Köp­fe, blei­ben wir struk­tu­rell in an­geb­lich hei­li­gen Herr­schafts­for­men hän­gen, klingt die Fra­ge, wer wohl der größ­te un­ter uns sei, im­mer noch zu laut nach.

Aber nein, ich möch­te ei­gent­lich nicht zu ne­ga­tiv fort­fah­ren, weil Je­sus kei­ne mo­ra­li­schen, son­dern lie­be­vol­le Zei­chen ge­setzt hat. Und sol­che Zei­chen set­zen doch so vie­le all­täg­lich in be­wun­derns­wer­ter Wei­se.

Da­bei muss nie­mand ein Held sein, der nicht schwach und feh­ler­frei sein darf, nicht ei­ner, der nur sich selbst ge­nügt. So war Je­sus je­den­falls nicht.

Ich ha­be zu Be­ginn ge­sagt, dass die Quel­le un­se­rer Lie­be ei­ne ge­schenk­te ist. Kei­ner liebt nur aus sich selbst her­aus. Wir al­le dür­fen lie­ben, weil wir ge­lieb­te sind. Un­se­re Lie­be ist im­mer auch die Lie­be je­ner, die sie uns schen­ken. Und ich glau­be, das war bei Je­sus nicht an­ders. Ja, er leb­te aus der drei­fal­ti­gen Lie­be. Aber er leb­te auch aus der Lie­be je­ner Men­schen, die ihm ih­re Lie­be schenk­ten.
Ver­mut­lich wa­ren das vor al­lem Frau­en, de­ren Lie­be ja so­gar den An­blick des ge­kreu­zig­ten Ge­lieb­ten er­tru­gen.
Je­sus war auch nicht der All­wis­sen­de, der nichts mehr zu ler­nen hät­te. Ich glau­be im Ge­gen­teil, dass sich sein Ab­ba-Gott im­mer wie­der in kon­kre­ten Men­schen zeig­te und ihn durch sie ler­nen lies. Das war z.B die Sy­ro­phö­nit­ze­rin, die ihm deut­lich mach­te, dass Got­tes Lie­be al­len Men­schen gilt und nicht nur Is­ra­el. Das wa­ren die Kin­der, Zöll­ner und Sün­der, Frau­en und Al­te, in de­nen er Got­tes Lie­be zu den Ar­men er­kann­te, die kei­ne Leis­tung, aber of­fe­ne, sehn­süch­ti­ge Her­zen nach be­din­gungs­lo­ser Lie­be hin­hal­ten konn­ten.
Das war der heid­ni­sche Haupt­mann, bei dem Je­sus mehr Glau­ben fand, als in ganz Is­ra­el. Das war die ar­me Wit­we, die qua­si sich selbst in den Op­fer­kas­ten warf und nicht nur et­was von sich, wie die Rei­chen. Das war je­ne Frau, die ihm die Fü­ße mit ih­ren Trä­nen wusch und sie und sein Haar mit kost­ba­rem Öl salb­te. War sie viel­leicht das Vor­bild für je­ne Fuß­wa­schung, an die wir heu­te ge­dacht ha­ben? Kurz­um, Je­sus hat­te of­fe­ne Au­gen, ein of­fe­nes, zer­brech­li­ches Herz, das Lie­be auf­saug­te und sich nach Lie­be sehn­te. Sei­ne Lie­be war nicht nur gött­lich, son­dern auch im­mer mensch­li­chen Ur­sprungs.
Aber al­le wirk­li­che, mensch­li­che Lie­be ist im­mer wie­der sel­ber auch gött­li­chen Ur­sprungs und zeigt sich nicht nur in Wor­ten, son­dern vor al­lem in Ta­ten, die an­de­ren die Fü­ße wäscht und nicht die Köp­fe, die an­de­re ganz prak­tisch spü­ren lässt, wie wun­der­voll und wert­schät­zend je­ne Lie­be ist, die ih­re Wur­zeln im Him­mel hat. Amen.

(P. Tho­mas Röhr OCT)