Hoch­fest Chris­ti Him­mel­fahrt (29.05.2025)

(Apg 1, 1–11; Eph 1, 17–23; Lk 24, 46–53)

Lie­be Schwes­tern und Brü­der,
„was steht ihr da und schaut zum Him­mel em­por?“ (Apg 1, 11), das fra­gen die bei­den En­gel je­ne Män­ner von Ga­li­läa, de­nen Je­sus ih­ren Bli­cken ent­zo­gen wur­de. Das klingt fast ein biss­chen vor­wurfs­voll und war ver­mut­lich nicht ganz un­be­rech­tigt. Denn im Lau­fe der Kir­chen­ge­schich­te blick­ten Män­ner der Kir­che ger­ne in den Him­mel und for­der­ten die Men­schen auf, es ih­nen gleich zu tun. Manch­mal wird ja bis heu­te so ge­tan, als kä­me es nur auf den Him­mel an, der vor uns liegt. Das ist si­cher ei­ne schö­ne Hoff­nung, die uns be­flü­geln kann. Aber die­se Hoff­nung ist nicht da­zu da, auf ei­ne jen­sei­ti­ge Zu­kunft zu ver­trös­ten und auf Er­den al­les beim Al­ten zu be­las­sen oder gar un­halt­ba­re Zu­stän­de als lei­der hin­nehm­bar zu recht­fer­ti­gen.
Beim Le­sen des 2. Tes­ta­men­tes ist mir noch nicht auf­ge­fal­len, dass Je­sus vor al­lem ei­ne sol­che Ver­trös­tung woll­te, im Ge­gen­teil. Wo im­mer er konn­te, hat er sei­ne heil­sa­men Wor­te mit kon­kre­ten Hei­lun­gen für See­le und Leib ver­bun­den. Aber nicht nur das. Er deu­te­te die­ses Tun zu­gleich auch als „Him­mel“, der schon ganz kon­kret ir­di­sche Wirk­lich­kei­ten und Men­schen er­reich­te. Im­mer wie­der be­ton­te er, dass da­durch das „Reich Got­tes“ na­he und er­fahr­bar sei, und mit „Reich Got­tes“ mein­te er die himm­li­sche und heil­sa­me Ge­gen­wart sei­nes ge­lieb­ten Va­ters.
Das ist es, was Gott für die Er­de und die Men­schen im­mer will: nicht nur Hoff­nung auf zu­künf­ti­ges Heil, auch über den Tod hin­aus, son­dern Him­mel und Heil schon jetzt.
Wir al­le wis­sen und er­fah­ren es täg­lich, wie viel Höl­le und Un­heil Men­schen über die Er­de und vie­le un­schul­di­ge Men­schen brin­gen kön­nen. Das ist aber nicht nur heu­te so. Das war auch zu Leb­zei­ten Je­su so. Das ist so, seit es Men­schen gibt. War­um das so ist, bleibt ei­ne ge­heim­nis­vol­le und wohl nicht be­ant­wort­ba­re Fra­ge. Aber Je­sus hat sich nicht in ei­ne Höh­le zu­rück­ge­zo­gen und für die bö­se Welt ge­be­tet und Bu­ße ge­tan. Nein, er hat in der Kraft des Hei­li­gen Geis­tes den vie­len Höl­len so viel Him­mel wie mög­lich ent­ge­gen­ge­stellt. Das ist der Auf­trag, den uns die En­gel und letzt­lich Je­sus sel­ber mit auf den ir­di­schen Weg ge­ben: lasst in Got­tes Na­men so viel Him­mel wie mög­lich auf Er­den sein, in eu­ren Fa­mi­li­en und Ge­mein­schaf­ten, in eu­rem Land und in eu­ren Re­li­gio­nen, in eu­ren Wor­ten, aber vor al­lem in eu­ren Ta­ten.
Wir be­ten in die­sen Ta­gen wie die Jün­ge­rin­nen und Jün­ger da­mals zwi­schen Him­mel­fahrt und Pfings­ten nicht um den Hei­li­gen Geist, um mög­lichst vie­le Men­schen in die Kir­che zu brin­gen, son­dern um ein Stück Him­mel durch den Geist der Lie­be er­fahr­bar zu ma­chen und er­fah­ren zu dür­fen, in des­sen Kraft wir auch hof­fen und ver­trau­en ler­nen, trotz und in al­lem. Amen.

(P. Tho­mas Röhr OCT)